20251203 [제사장과 레위 사람들, 느헤미야 12장 1~26절] 양승언 목사

제사장과 레위 사람들

12월 3일(수) 매일성경 큐티 _ 양승언 목사

느헤미야 12장 1~26절

첫 귀향자들과 함께 온 제사장들과 레위 사람들 1스알디엘의 아들 스룹바벨과 예수아와 함께 돌아온 제사장들과 레위 사람들은 이러하니라 제사장들은 스라야와 예레미야와 에스라와 2아마랴와 말룩과 핫두스와 3스가냐와 르훔과 므레못과 4잇도와 긴느도이와 아비야와 5미야민과 마아댜와 빌가와 6스마야와 요야립과 여다야와 7살루와 아목과 힐기야와 여다야니 이상은 예수아 때에 제사장들과 그들의 형제의 지도자들이었느니라 8레위 사람들은 예수아와 빈누이와 갓미엘과 세레뱌와 유다와 맛다냐니 이 맛다냐는 그의 형제와 함께 찬송하는 일을 맡았고 9또 그들의 형제 박부갸와 운노는 직무를 따라 그들의 맞은편에 있으며

대제사장 계보 10예수아는 요야김을 낳고 요야김은 엘리아십을 낳고 엘리아십은 요야다를 낳고 11요야다는 요나단을 낳고 요나단은 얏두아를 낳았느니라

요야김 때의 제사장들 12요야김 때에 제사장, 족장 된 자는 스라야 족속에는 므라야요 예레미야 족속에는 하나냐요 13에스라 족속에는 므술람이요 아마랴 족속에는 여호하난이요 14말루기 족속에는 요나단이요 스바냐 족속에는 요셉이요 15하림 족속에는 아드나요 므라욧 족속에는 헬개요 16잇도 족속에는 스가랴요 긴느돈 족속에는 므술람이요 17아비야 족속에는 시그리요 미냐민 곧 모아댜 족속에는 빌대요 18빌가 족속에는 삼무아요 스마야 족속에는 여호나단이요 19요야립 족속에는 맛드내요 여다야 족속에는 웃시요 20살래 족속에는 갈래요 아목 족속에는 에벨이요 21힐기야 족속에는 하사뱌요 여다야 족속에는 느다넬이었느니라

제사장과 레위 사람들에 관한 기록 22엘리아십과 요야다와 요하난과 얏두아 때에 레위 사람의 족장이 모두 책에 기록되었고 바사 왕 다리오 때에 제사장도 책에 기록되었고 23레위 자손의 족장들은 엘리아십의 아들 요하난 때까지 역대지략에 기록되었으며 24레위 족속의 지도자들은 하사뱌와 세레뱌와 갓미엘의 아들 예수아라 그들은 그들의 형제의 맞은편에 있어 하나님의 사람 다윗의 명령대로 순서를 따라 주를 찬양하며 감사하고 25맛다냐와 박부갸와 오바댜와 므술람과 달몬과 악굽은 다 문지기로서 순서대로 문안의 곳간을 파수하였나니 26이상의 모든 사람들은 요사닥의 손자 예수아의 아들 요야김과 총독 느헤미야와 제사장 겸 학사 에스라 때에 있었느니라

묵상하기

1. 성벽 봉헌식에 앞서 1차 포로 귀환 때 함께 온 제사장과 레위인들의 명단이 기록되어 있다. 그들은 누구인가? (1~9절)

2. 1차 포로귀환 이후에 제사장과 레위 직분이 어떻게 이어져 왔는지 기록되어 있다. 어떻게 직분이 이어졌는가? (10~26절)

3. 비록 어려움들이 있었지만 예배를 담당할 제사장과 레위인들의 직분이 이어지는 것에서 무엇을 느끼는가?

4. 하나님은 고난 중에도 자신의 백성들을 지키시고 인도하시며 마침내 승리케 하실 것이다. 당신은 이 사실을 믿는가? 하나님의 인도와 보호를 구해야 할 기도제목은 무엇인가?

길잡이

오늘 본문은 성벽 봉헌식을 앞두고, 하나님께 드리는 예배를 주관하는 제사장들과 레위인들의 이름을 정리한 내용이다. 이 명단은 무너진 터 위에서 예배를 다시 세운 사람들의 기록이라는 점에서 중요한 구속사적 의미를 가진다.

· 첫 귀향자들과 함께 온 제사장들과 레위 사람들(1~9절)

약 90년 전, 총독 스룹바벨과 대제사장 예수아와 함께 1차로 귀환했던 제사장들의 명단이 기록되어 있다. 이들은 기원전 537년경, 폐허가 된 예루살렘에 돌아와 눈물로 성전의 기초를 놓았던 개척자들이다. 느헤미야 시대의 예배가 어느 날 갑자기 생긴 것이 아니라, 믿음의 선조들의 헌신 위에 세워진 것임을 보여준다. 제사장만이 아니라, 예배를 돕고 찬양을 인도했던 레위 사람들의 이름도 함께 기록되어 있다. 맛다냐는 감사하는 일(노래)을 맡은 인도자였다. 황폐한 땅에 돌아와서 가장 먼저 한 일이 감사위 찬양이었다. 박부갸와 운노는 형제들과 마주 보고 서서 찬양대 혹은 문지기 역할을 수행했다. 예루살렘 성읍이 재건되고 예배가 회복되기까지 많은 이들의 수고가 있었다.

· 대제사장 계보(10~11절)

1차 귀환 당시의 대제사장 예수아부터 느헤미야 시대 이후인 얏두아까지 6대의 대제사장 계보를 기록하고 있다. 이는 이스라엘의 신앙 공동체가 끊어지지 않고 역사 속에서 이어져 왔음을 보여준다. 특히 예배를 위한 제사장 직분은 계속 계승되었음을 보여준다.

· 요야김 때의 제사장들(12~21절)

1차 귀환자들 다음으로, 대제사장 요아김 시대에 활동했던 제사장 가문의 우두머리들이 기록되어 있다. 1~7절에 나온 가문의 이름들이 12~21절에 다시 등장한다. 아버지가 섬기던 제사장의 직분을 아들이 이어받아 섬기고 있음을 보여준다. 신앙의 전수와 사명의 계승을 강조하고 있다.

· 제사장과 레위 사람들에 관한 기록(22~26절)

마지막으로 여러 시대에 걸쳐 활약한 레위 사람들을 기록하고 있다. 그들은 하나님의 사람 다윗의 명령(규례)을 따라 순서대로 하나님을 감사의 찬양을 올렸다. 이는 예배의 질서와 말씀에 근거한 원칙을 지켰음을 의미한다.

하나님은 고난 중에도 자신의 백성들을 지키시고 인도하시며 마침내 승리케 하실 것이다. 당신은 이 사실을 믿는가? 하나님의 인도와 보호를 구해야 할 기도제목은 무엇인가?

기도

하나님의 신실하심을 바라봄으로 어떤 상황과 형편 중에도 소망을 잃지 않게 하소서.

삶속으로

미국의 스티븐슨이라는 목사가 섬기는 교회에는 찰스 스미스라는 130세 되는 성도가 있었다. 그런데 이 분은 노예 부모 밑에서 태어나 수많은 천대와 멸시를 받고 자랐다. 평생 이런 멸시와 천대는 이어졌고 굶주리고 매 맞고 죽을 고비도 몇 번 넘기기도 했다. 임종을 앞두고 스티븐슨 목사님 방문했을 때, 찰스 스미스는 이렇게 말했다. "하나님 감사합니다. 흑인으로 태어남에 감사드리고 노예의 신분이었음에 감사합니다. 매 맞고 모욕당한 것에 감사합니다. 고통스러운 노동 생활도 감사합니다. 무엇보다도 130년간 언제나 제 곁에 계셔 주신 것에 감사드립니다." 이 말을 듣고 스티븐슨 목사님이 더 큰 은혜를 받았다고 한다. 고난이 없는 인생은 없다. 다만 고난 중에도 하나님은 우리를 지키시고 보호하시며 마침내 승리케 하실 것이다. 믿음으로 고난 중에도 소망을 잃지 않는 그리스도인이 되길 소망해 본다.

아침묵상 영상으로 이어서 묵상할 수 있습니다
(아래 YouTube 링크를 클릭해주세요)
https://youtu.be/Du2Tgbdeub4