사람이 무엇이기에 7월 8일(수)  매일성경 큐티 _ 양승언 목사 시편 8편 1~9절 [다윗의 시, 인도자를 따라 깃딧에 맞춘 노래] 하나님의 위엄과 능력을 찬양 1여호와 우리 주여 주의 이름이 온 땅에 어찌 그리 아름다운지요 주의 영광이 하늘을 덮었나이다 2주의 대적으로 말미암아 어린 아이와 젖먹이의 입으로 권능을 세우심이여 이는 원수와 보복자를 잠잠하게 하려 하심이니이다 인간을 향한 하나님의 사랑 3주의 손가락으로 만드신 주의 하늘과 주께서 베풀어 두신 달과 별들을 내가 보오니 4사람이 무엇이기에 주께서 그를 생각하시며 인자가 무엇이기에 주께서 그를 돌보시나이까 영광과 존귀의 관을 쓴 인간 5그를 하나님보다 조금 못하게 하시고 영화와 존귀로 관을 씌우셨나이다 6주의 손으로 만드신 것을 다스리게 하시고 만물을 그의 발 아래 두셨으니 7곧 모든 소와 양과 들짐승이며 8공중의 새와 바다의 물고기와 바닷길에 다니는 것이니이다  하나님의 이름을 찬양 9여호와 우리 주여 주의 이름이 온 땅에 어찌 그리 아름다운지요 묵상하기 1. 다윗은 하나님의 이름이 온 땅에 아름답다고 고백하며 시편을 시작한다. 그는 하나님의 위대하심을 무엇을 통해 발견하는가? (1~2절) 2. 밤하늘의 달과 별을 바라보며 다윗은 어떤 질문을 하게 되는가? "사람이 무엇이기에"라는 이 질문이 담고 있는 의미는 무엇인가? (3~4절) 3. 하나님은 보잘것없어 보이는 인간을 어떤 존재로 만드셨는가? 하나님보다 조금 못하게 하시고 영화와 존귀로 관을 씌우셨다는 말씀에서 무엇을 느껴지는가? (5~6절) 4. 하나님이 당신에게 허락하신 만물을 다스리는 청지기 사명은 무엇인가? 당신의 가정, 직장, 관계 안에서 오늘 그 사명을 어떻게 살아낼 것인가? 길잡이 시편 8편은 시편 전체에서 처음으로 등장하는 회중 찬양시이자 하나님의 천지창조를 찬양하는 창조의 노래다. 이 시는 창조주 하나님의 위대하심과 그분이 비천한 인간에게 부여하신 영광과 주권을 찬양하고 있으며, 창세기 1장의 창조 기사를...

의로운 재판장이신 하나님 7월 7일(화)  매일성경 큐티 _ 양승언 목사 시편 7편 1~17절 [다윗의 식가욘, 베냐민인 구시의 말에 따라 여호와께 드린 노래] 구원을 위한 기도 1여호와 내 하나님이여 내가 주께 피하오니 나를 쫓아오는 모든 자들에게서 나를 구원하여 내소서 2건져낼 자가 없으면 그들이 사자 같이 나를 찢고 뜯을까 하나이다 무죄 입증 3여호와 내 하나님이여 내가 이런 일을 행하였거나 내 손에 죄악이 있거나 4화친한 자를 악으로 갚았거나 내 대적에게서 까닭 없이 빼앗았거든 5원수가 나의 영혼을 쫓아 잡아 내 생명을 땅에 짓밟게 하고 내 영광을 먼지 속에 살게 하소서 (셀라) 공의를 위한 기도 6여호와여 진노로 일어나사 내 대적들의 노를 막으시며 나를 위하여 깨소서 주께서 심판을 명령하셨나이다 7민족들의 모임이 주를 두르게 하시고 그 위 높은 자리에 돌아오소서 8여호와께서 만민에게 심판을 행하시오니 여호와여 나의 의와 나의 성실함을 따라 나를 심판하소서 하나님의 공의 9악인의 악을 끊고 의인을 세우소서 의로우신 하나님이 사람의 마음과 양심을 감찰하시나이다 10나의 방패는 마음이 정직한 자를 구원하시는 하나님께 있도다 11하나님은 의로우신 재판장이심이여 매일 분노하시는 하나님이시로다 12사람이 회개하지 아니하면 그가 그의 칼을 가심이여 그의 활을 이미 당기어 예비하셨도다 13죽일 도구를 또한 예비하심이여 그가 만든 화살은 불화살들이로다 악의 본질적인 파멸 14악인이 죄악을 낳음이여 재앙을 배어 거짓을 낳았도다 15그가 웅덩이를 파 만듦이여 제가 만든 함정에 빠졌도다 16그의 재앙은 자기 머리로 돌아가고 그의 포악은 자기 정수리에 내리리로다 감사와 찬양 17내가 여호와께 그의 의를 따라 감사함이여 지존하신 여호와의 이름을 찬양하리로다 묵상하기 1. 다윗은 억울한 상황에서 가장 먼저 무엇을 하는가? 그는 하나님 앞에서 자신의 무죄를 어떻게 고백하며, 그것이 하나님에 대한 어떤 신뢰를 보여 주는가? (1~5절) 2. 다윗이 고백하는 하나님...

주님, 저는 너무 연약합니다 7월 6일(월)  매일성경 큐티 _ 양승언 목사 시편 6편 1~10절 [다윗의 시, 인도자를 따라 현악 여덟째 줄에 맞춘 노래] 고통 속에서 부르짖음 1여호와여 주의 분노로 나를 책망하지 마시오며 주의 진노로 나를 징계하지 마옵소서 2여호와여 내가 수척하였사오니 내게 은혜를 베푸소서 여호와여 나의 뼈가 떨리오니 나를 고치소서 3나의 영혼도 매우 떨리나이다 여호와여 어느 때까지니이까 구원을 바라는 간구 4여호와여 돌아와 나의 영혼을 건지시며 주의 사랑으로 나를 구원하소서 5사망 중에서는 주를 기억하는 일이 없사오니 스올에서 주께 감사할 자 누구리이까 6내가 탄식함으로 피곤하여 밤마다 눈물로 내 침상을 띄우며 내 요를 적시나이다 기도 응답의 확신 7내 눈이 근심으로 말미암아 쇠하며 내 모든 대적으로 말미암아 어두워졌나이다 8악을 행하는 너희는 다 나를 떠나라 여호와께서 내 울음 소리를 들으셨도다 9여호와께서 내 간구를 들으셨음이여 여호와께서 내 기도를 받으시리로다 10내 모든 원수들이 부끄러움을 당하고 심히 떪이여 갑자기 부끄러워 물러가리로다 묵상하기 1. 다윗은 극심한 고통과 질병 속에서 자신의 상태를 어떻게 표현하며, 하나님께 무엇을 간구하는가? (1~7절) 2. 8절에서 다윗의 어조는 탄식에서 갑자기 확신으로 전환된다. 하나님은 다윗의 기도에 어떻게 반응하시는가? (8~9절) 3. "여호와께서 내 울음 소리를 들으셨도다"라는 고백에서 무엇을 느끼는가?  4. 당신의 삶에서 더 이상 방법이 없어 눈물로 하나님 앞에 나아간 적이 있는가? 오늘 하나님께 솔직하게 드려야 할 탄식과 간구는 무엇인가? 길잡이 시편 6편은 극심한 질병과 영적 고통 속에서 하나님의 구원을 호소하는 개인 탄식시다. 초대 교회부터 7편의 참회시 중 첫 번째 노래로 분류되었으나, 본문 안에 직접적인 죄의 고백은 등장하지 않으며 죽음에 가까운 육체적 고통을 호소하고 있어 질병시로 불리기도 한다 · 고통 속에서 부르짖음(1~3절) 시인은 ...

주님이 나를 받쳐 주십니다 7월 3일(금)  매일성경 큐티 _ 양승언 목사 시편 3편 1~8절 [다윗이 그 이름 압살롬을 피할 때에 지은 시] 부름과 탄원 1여호와여 나의 대적이 어찌 그리 많은지요 일어나 나를 치는 자가 많으니이다 2많은 사람이 나를 대적하여 말하기를 그는 하나님께 구원을 받지 못한다 하나이다 (셀라) 신뢰의 고백 3여호와여 주는 나의 방패시요 나의 영광이시요 나의 머리를 드시는 자이시니이다 4내가 나의 목소리로 여호와께 부르짖으니 그의 성산에서 응답하시는도다 (셀라) 5내가 누워 자고 깨었으니 여호와께서 나를 붙드심이로다 6천만인이 나를 에워싸 진 친다 하여도 나는 두려워하지 아니하리이다 구원과 축복에 대한 간구 7여호와여 일어나소서 나의 하나님이여 나를 구원하소서 주께서 나의 모든 원수의 뺨을 치시며 악인의 이를 꺾으셨나이다 8구원은 여호와께 있사오니 주의 복을 주의 백성에게 내리소서 (셀라) 묵상하기 1. 다윗을 대적하는 자들이 "그는 하나님께 구원을 받지 못한다"고 조롱할 때, 다윗은 그 조롱에 어떻게 대응하는가? (1~4절) 2. 다윗은 하나님을 무엇에 비유하는가? 그리고 이 세 표현은 각각 무엇을 의미하는가? (3절) 3. 수많은 원수가 사방을 에워싸고 있는데도 다윗은 누워 자고 깨어났다고 한다. 이것이 가능했던 이유는 무엇인가? (5~6절) 4. 당신은 다윗처럼 “구원은 하나님께 있다”고 고백할 줄 아는 사람인가? 나를 둘러싼 두려움의 환경에서 벗어나 오늘 내가 평안히 눕고 신뢰함으로 내딛어야 할 순종의 발걸음은 무엇인가? 길잡이 시편 3편은 시편에서 처음으로 등장하는 개인 탄식시이자 대적의 위협으로부터 하나님의 보호를 구하는 보호시다. 표제에 명시된 대로 “다윗이 그의 아들 압살롬을 피할 때 지은 시”라는 분명한 역사적 배경을 가지고 있다. 앞선 시편 1~2편이 이상적인 세상에서 율법을 묵상하는 의인의 복된 삶을 노래했다면, 3편을 비롯한 이어지는 탄식시들은 의인이라 할지라도 현실에서는 악인의 공격과 극심...

주님의 통치를 받는 삶 7월 2일(목)  매일성경 큐티 _ 양승언 목사 시편 2편 1~12절 세상 군왕들의 헛된 반역 1어찌하여 이방 나라들이 분노하며 민족들이 헛된 일을 꾸미는가 2세상의 군왕들이 나서며 관원들이 서로 꾀하여 여호와와 그의 기름 부음 받은 자를 대적하며 3우리가 그들의 맨 것을 끊고 그의 결박을 벗어 버리자 하는도다 반역에 대한 여호와의 응답 4하늘에 계신 이가 웃으심이여 주께서 그들을 비웃으시리로다 5그 때에 분을 발하며 진노하사 그들을 놀라게 하여 이르시기를 여호와의 왕권 6내가 나의 왕을 내 거룩한 산 시온에 세웠다 하시리로다 7내가 여호와의 명령을 전하노라 여호와께서 내게 이르시되 너는 내 아들이라 오늘 내가 너를 낳았도다 8내게 구하라 내가 이방 나라를 네 유업으로 주리니 네 소유가 땅 끝까지 이르리로다 9네가 철장으로 그들을 깨뜨림이여 질그릇 같이 부수리라 하시도다 세상 왕들에게 주는 경고 10그런즉 군왕들아 너희는 지혜를 얻으며 세상의 재판관들아 너희는 교훈을 받을지어다 11여호와를 경외함으로 섬기고 떨며 즐거워할지어다 12그의 아들에게 입맞추라 그렇지 아니하면 진노하심으로 너희가 길에서 망하리니 그의 진노가 급하심이라 여호와께 피하는 모든 사람은 다 복이 있도다 묵상하기 1. 세상의 군왕들과 관원들은 무엇을 꾸미고 있는가? 하나님은 그들의 반역에 어떻게 반응하시는가? (1~6절) 2. 하나님은 기름 부음 받은 아들에게 무엇을 약속하시는가? 이 말씀이 예수님과 어떻게 연결되는지 묵상해 보라. (7~9절) 3. 시편 2편은 시편 1편과 함께 시편 전체의 서문을 이룬다. 시편 1편은 복 있는 사람으로 시작하고, 시편 2편은 복이 있도다로 끝난다. 이 두 복은 어떻게 연결되는가? 4. "여호와께 피하는 모든 사람은 다 복이 있도다"라는 말씀 앞에서, 나는 지금 어디로 피하고 있는가? 오늘 하루 하나님을 왕으로 인정하며 내가 내려놓아야 할 것은 무엇인가? 길잡이 시편 2편은 시편 1편과 함께 시편 전체의 서론을 ...

참 행복합니다 7월 1일(수)  매일성경 큐티 _ 양승언 목사 시편 1편 1~6절 의인의 길 1복 있는 사람은 악인들의 꾀를 따르지 아니하며 죄인들의 길에 서지 아니하며 오만한 자들의 자리에 앉지 아니하고 2오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는도다 3그는 시냇가에 심은 나무가 철을 따라 열매를 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니 그가 하는 모든 일이 다 형통하리로다 악인의 길 4악인들은 그렇지 아니함이여 오직 바람에 나는 겨와 같도다 두 길의 끝 5그러므로 악인들은 심판을 견디지 못하며 죄인들이 의인들의 모임에 들지 못하리로다 6무릇 의인들의 길은 여호와께서 인정하시나 악인들의 길은 망하리로다 묵상하기 1. 복 있는 사람의 특징은 무엇인가? 무엇을 멀리하고 무엇을 가까이 하는가? (1~3절) 2. 시인은 악인의 길을 무엇에 비유하는가? 그리고 의인과 악인의 길의 결말은 어떻게 다른가? (4~6절) 3. 의인들의 길은 여호와께서 인정하신다는 말씀에서 무엇을 느끼는가? 4. 오늘 하루 하나님이 인정하시는 길을 걷기 위해 행해야 할 일은 무엇인가? 가까이 해야 할 것과 멀리 해야 할 것은 무엇인가? 길잡이 시편 1편은 시편 전체의 서론 역할을 하는 시으로서, 일반적으로 지혜시 또는 율법시(토라시)로 분류된다. 이 시는 의인과 악인의 삶과 운명을 대조하여, 참된 지혜와 복이 무엇인지 교훈하고 있다. · 의인의 길(1~3절) 복 있는 사람은 악인들의 꾀를 좇지 않고, 죄인의 길에 서지 않으며, 오만한 자의 자리에 앉지 않는다. 여기서 걷다, 서다, 앉다라는 동사와 악인, 죄인, 오만한 자라는 표현은 인간의 성품과 행위가 악에 깊이 빠져드는 타락의 세 단계를 점진적 평행법으로 보여준다. 즉, 세속적인 악한 기준과 삶의 방식을 단호히 멀리하는 것을 의미한다. 의인은 악을 피하는 것을 넘어 하나님의 율법(토라)을 즐거워하며 주야로 묵상해야 한다. 여기서 묵상하다는 말은 히브리어로 사자가 먹이를 움켜쥐고 으르렁거리듯 작은 소리로 중얼거...

모든 일을 사랑으로 6월 30일(화)  매일성경 큐티 _ 양승언 목사 고린도전서 16장 13~24절 마지막 권면 13깨어 믿음에 굳게 서서 남자답게 강건하라 14너희 모든 일을 사랑으로 행하라 수고하는 자들에 대한 인정과 순종 15형제들아 스데바나의 집은 곧 아가야의 첫 열매요 또 성도 섬기기로 작정한 줄을 너희가 아는지라 내가 너희를 권하노니 16이같은 사람들과 또 함께 일하며 수고하는 모든 사람에게 순종하라 17내가 스데바나와 브드나도와 아가이고가 온 것을 기뻐하노니 그들이 너희의 부족한 것을 채웠음이라 18그들이 나와 너희 마음을 시원하게 하였으니 그러므로 너희는 이런 사람들을 알아 주라 문안과 끝 인사 19아시아의 교회들이 너희에게 문안하고 아굴라와 브리스가와 그 집에 있는 교회가 주 안에서 너희에게 간절히 문안하고 20모든 형제도 너희에게 문안하니 너희는 거룩하게 입맞춤으로 서로 문안하라 21나 바울은 친필로 너희에게 문안하노니 22만일 누구든지 주를 사랑하지 아니하면 저주를 받을지어다 우리 주여 오시옵소서 23주 예수 그리스도의 은혜가 너희와 함께 하고 24나의 사랑이 그리스도 예수 안에서 너희 무리와 함께 할지어다 묵상하기 1. 바울이 고린도 교회에 전하는 네 가지 권면은 무엇인가? 그 권면들이 서로 어떻게 연결되는가? (13~14절) 2. 스데바나의 집이 칭찬받는 이유는 무엇이며, 바울은 그들에게 어떻게 대우하라고 하는가? (15~18절) 3. "우리 주여 오시옵소서"라는 바울의 말에서 무엇을 느끼는가? 4. 바울은 "나의 사랑이 너희 무리와 함께 할지어다"라는 말로 마무리한다. 나는 교회 공동체를 어떻게 사랑하고 있는가? 오늘 내가 실천할 수 있는 구체적인 사랑의 행동은 무엇인가? 길잡이 오늘 본문은 길고 복잡했던 고린도전서의 대장정을 마무리하는 결론부다. 바울은 성도들이 갖추어야 할 다섯 가지 영적 자세를 설명하고, 헌신된 동역자들을 살피라고 당부하며, 사랑과 은혜가 담긴 끝인사로 편지를 맺는다. · ...