20251205 [다시 정결하게, 느헤미야 13장 1~14절] 양승언 목사
다시 정결하게
12월 5일(금) 매일성경 큐티 _ 양승언 목사
느헤미야 13장 1~14절
이방인 축출 1그 날 모세의 책을 낭독하여 백성에게 들렸는데 그 책에 기록하기를 암몬 사람과 모압 사람은 영원히 하나님의 총회에 들어오지 못하리니 2이는 그들이 양식과 물로 이스라엘 자손을 영접하지 아니하고 도리어 발람에게 뇌물을 주어 저주하게 하였음이라 그러나 우리 하나님이 그 저주를 돌이켜 복이 되게 하셨다 하였는지라 3백성이 이 율법을 듣고 곧 섞인 무리를 이스라엘 가운데에서 모두 분리하였느니라
제사장 엘리아삽의 타락 4이전에 우리 하나님의 전의 방을 맡은 제사장 엘리아십이 도비야와 연락이 있었으므로 5도비야를 위하여 한 큰 방을 만들었으니 그 방은 원래 소제물과 유향과 그릇과 또 레위 사람들과 노래하는 자들과 문지기들에게 십일조로 주는 곡물과 새 포도주와 기름과 또 제사장들에게 주는 거제물을 두는 곳이라 6그 때에는 내가 예루살렘에 있지 아니하였느니라 바벨론 왕 아닥사스다 삼십이년에 내가 왕에게 나아갔다가 며칠 후에 왕에게 말미를 청하고 7예루살렘에 이르러서야 엘리아십이 도비야를 위하여 하나님의 전 뜰에 방을 만든 악한 일을 안지라 8내가 심히 근심하여 도비야의 세간을 그 방 밖으로 다 내어 던지고 9명령하여 그 방을 정결하게 하고 하나님의 전의 그릇과 소제물과 유향을 다시 그리로 들여놓았느니라
십일조 회복과 성전 봉사자 재배치 10내가 또 알아본즉 레위 사람들이 받을 몫을 주지 아니하였으므로 그 직무를 행하는 레위 사람들과 노래하는 자들이 각각 자기 밭으로 도망하였기로 11내가 모든 민장들을 꾸짖어 이르기를 하나님의 전이 어찌하여 버린 바 되었느냐 하고 곧 레위 사람을 불러 모아 다시 제자리에 세웠더니 12이에 온 유다가 곡식과 새 포도주와 기름의 십일조를 가져다가 곳간에 들이므로 13내가 제사장 셀레먀와 서기관 사독과 레위 사람 브다야를 창고지기로 삼고 맛다냐의 손자 삭굴의 아들 하난을 버금으로 삼았나니 이는 그들이 충직한 자로 인정됨이라 그 직분은 형제들에게 분배하는 일이었느니라 14내 하나님이여 이 일로 말미암아 나를 기억하옵소서 내 하나님의 전과 그 모든 직무를 위하여 내가 행한 선한 일을 도말하지 마옵소서
묵상하기
1. 백성들은 모세의 율법책을 읽다가 무엇을 발견했는가? 그리고 이에 대해 어떤 반응을 보였는가? (1~3절)
2. 느헤미야가 자리를 비운 사이, 예루살렘에는 심각한 문제가 발생했다. 그 문제는 무엇이며, 느헤미야는 어떻게 대응하였는가? (4~14절)
3. 느헤미야가 자리는 비운 사이 문제가 발생하는 모습에서 무엇을 느끼는가?
4. 영적 성장과 성숙은 한두번의 노력이 아니라 지속적인 헌신을 통해 이루어진다. 당신은 이 사실을 분명히 알고 있는가? 당신이 꾸준히 추구해야 할 영적 목표와 고쳐야 할 문제점은 무엇인가?
길잡이
오늘 본문은 성벽 봉헌식이 있은 후, 상당한 시간이 흐른 뒤의 이야기다. 느헤미야는 약속대로 페르시아 왕에게 복귀했다가 다시 예루살렘으로 돌아왔다. 그런데 뜨거웠던 백성들의 신앙이 다시 무너져 있었고, 이를 다시 세우려는 느헤미야의 노력이 담겨 있다.
· 이방인 축출(1~3절)
개혁은 언제나 하나님의 말씀으로부터 시작된다. 백성들이 모세의 책(율법)을 읽다가 암몬과 모압 사람은 영원히 하나님의 총회에 들어오지 못한다는 구절(신명기 23:3-5)을 발견했다. 이는 암몬과 모압이 과거 출애굽 때 이스라엘을 돕지 않고 발람을 고용해 저주하려 했기 때문이었다. 백성들은 이 말씀을 듣고 즉시 이방인들을 이스라엘 가운데서 분리했다. 타협 없는 순종을 보여준다.
· 제사장 엘리아삽의 타락(4~9절)
느헤미야가 자리를 비운 사이, 성전 관리를 맡은 제사장 엘리아십이 옛 원수 도비야와 내통하여 성전 안에 큰 방을 내주었다. 도비야는 암몬 사람으로 성벽 재건을 지속적으로 방해했던 인물이었다. 이런 원수가 거룩한 성전 뜰 안, 그것도 십일조와 기물을 보관해야 할 거룩한 곳간을 차지하고 있었던 것이었다. 돌아온 느헤미야는 이를 보고 심히 근심하여(매우 화가 나서) 도비야의 세간살이를 밖으로 다 집어 던졌다. 그가 사용하던 방을 다시 정결하게 하고, 하나님의 그릇과 소제물(예배 용품)을 제자리로 돌려놓게 된다.
· 십일조 회복과 성전 봉사자 재배치(10~14절)
도비야 사건을 처리한 후, 느헤미야는 또 다른 심각한 문제를 발견했다. 성전에서 찬양하고 봉사해야 할 레위 사람들과 노래하는 자들이 보이지 않았던 것이다. 그 원인은 백성들이 십일조를 주지 않았기 때문이었다. 결국 생계가 막막해진 레위인들은 도망가서 밭에서 일을 해야 했고, 자연스럽게 성전 제사와 찬양은 멈춰버렸다. 전을 버려두지 않겠다는 맹세가 깨진 것이었다.
느헤미야는 하나님의 전이 어찌하여 버린 바 되었냐며 관리들을 질책했다. 그런 다음 레위 사람들을 다시 불러모아 제자리에 세웠다. 느헤미야는 단순히 헌금을 독려한 것이 아니라, 충직한 자들을 창고지기로 세워 분배가 투명하고 공정하게 이루어지도록 시스템을 만들었다. 느헤미야는 하나님 앞에 자신을 기억해달라고 기도했는데, 사람이 아니라 하나님만 바라보려는 마음의 자세를 볼 수 있다.
영적 성장과 성숙은 한두번의 노력이 아니라 지속적인 헌신을 통해 이루어진다. 당신은 이 사실을 분명히 알고 있는가? 당신이 꾸준히 추구해야 할 영적 목표와 고쳐야 할 문제점은 무엇인가?
기도
내 안에 있는 연약함과 나태함을 깨닫게 하시고 영적인 열심을 내게 하소서.
길잡이
멕시코에 '타라우마라'라는 부족이 있다. 이 부족은 달리기만으로 사슴 사냥을 하는 것으로 알려져 있다. 사람과 사슴 중에 누가 더 빠를까? 사슴이 휠씬 빠르다. 사슴은 평균 시속 60~80km로 달리는 반면, 인간은 그 절반에도 미치지 못한다. 속도로만 보면 달리기로 사슴을 잡는 것은 거의 불가능에 가까운 일이다. 그럼 어떻게 잡을까? 사슴이 힘들어 더 이상 도망가지 못할 때까지 사슴을 쫓아가는 것이다. 빨리 달리는 것이 아니라 끝까지 달리는데 비결이 있었던 것이다. 영적 성장과 성숙도 마찬가지다. 지속적으로 끝까지 영적으로 깨어 성장해 가기 위해 노력할 때, 그 열매를 맛보게 될 것이다.
아침묵상 영상으로 이어서 묵상할 수 있습니다
(아래 YouTube 링크를 클릭해주세요)
https://youtu.be/bUQyCVa_HP4