20251219 [힘써 싸우라, 유다서 1장 1~16절] 양승언 목사
힘써 싸우라
12월 19일(금) 매일성경 큐티 _ 양승언 목사
유다서 1장 1~16절
유다의 인사와 축원 1예수 그리스도의 종이요 야고보의 형제인 유다는 부르심을 받은 자 곧 하나님 아버지 안에서 사랑을 얻고 예수 그리스도를 위하여 지키심을 받은 자들에게 편지하노라 2긍휼과 평강과 사랑이 너희에게 더욱 많을지어다
믿음을 위한 싸움을 촉구 3사랑하는 자들아 우리가 일반으로 받은 구원에 관하여 내가 너희에게 편지하려는 생각이 간절하던 차에 성도에게 단번에 주신 믿음의 도를 위하여 힘써 싸우라는 편지로 너희를 권하여야 할 필요를 느꼈노니 4이는 가만히 들어온 사람 몇이 있음이라 그들은 옛적부터 이 판결을 받기로 미리 기록된 자니 경건하지 아니하여 우리 하나님의 은혜를 도리어 방탕한 것으로 바꾸고 홀로 하나이신 주재 곧 우리 주 예수 그리스도를 부인하는 자니라
믿음 없는 자들의 멸망 5너희가 본래 모든 사실을 알고 있으나 내가 너희로 다시 생각나게 하고자 하노라 주께서 백성을 애굽에서 구원하여 내시고 후에 믿지 아니하는 자들을 멸하셨으며 6또 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지 영원한 결박으로 흑암에 가두셨으며 7소돔과 고모라와 그 이웃 도시들도 그들과 같은 행동으로 음란하며 다른 육체를 따라 가다가 영원한 불의 형벌을 받음으로 거울이 되었느니라
거짓 교사들의 죄악과 교만 8그러한데 꿈꾸는 이 사람들도 그와 같이 육체를 더럽히며 권위를 업신여기며 영광을 비방하는도다 9천사장 미가엘이 모세의 시체에 관하여 마귀와 다투어 변론할 때에 감히 비방하는 판결을 내리지 못하고 다만 말하되 주께서 너를 꾸짖으시기를 원하노라 하였거늘 10이 사람들은 무엇이든지 그 알지 못하는 것을 비방하는도다 또 그들은 이성 없는 짐승 같이 본능으로 아는 그것으로 멸망하느니라
거짓 교사들의 실상과 심판 11화 있을진저 이 사람들이여, 가인의 길에 행하였으며 삯을 위하여 발람의 어그러진 길로 몰려 갔으며 고라의 패역을 따라 멸망을 받았도다 12그들은 기탄 없이 너희와 함께 먹으니 너희의 애찬에 암초요 자기 몸만 기르는 목자요 바람에 불려가는 물 없는 구름이요 죽고 또 죽어 뿌리까지 뽑힌 열매 없는 가을 나무요 13자기 수치의 거품을 뿜는 바다의 거친 물결이요 영원히 예비된 캄캄한 흑암으로 돌아갈 유리하는 별들이라 14아담의 칠대 손 에녹이 이 사람들에 대하여도 예언하여 이르되 보라 주께서 그 수만의 거룩한 자와 함께 임하셨나니 15이는 뭇 사람을 심판하사 모든 경건하지 않은 자가 경건하지 않게 행한 모든 경건하지 않은 일과 또 경건하지 않은 죄인들이 주를 거슬러 한 모든 완악한 말로 말미암아 그들을 정죄하려 하심이라 하였느니라 16이 사람들은 원망하는 자며 불만을 토하는 자며 그 정욕대로 행하는 자라 그 입으로 자랑하는 말을 하며 이익을 위하여 아첨하느니라
묵상하기
1. 유다는 자신에 대해 어떻게 소개하고 있는가? 그리고 이 편지를 쓴 이유는 무엇인가? (1~4절)
2. 유다는 거짓교사들의 위험성에 대해 구약성경의 예를 들어 설명한다. 그 내용은 무엇인가? (5~16절)
3. 하나님의 은혜를 도리어 방탕한 것으로 바꾸고 주재이신 예수님을 부인하는 자라는 말씀에서 무엇을 느끼는가?
4. 우리는 하나님의 은혜로 하나님의 자녀가 되었다. 따라서 하나님의 자녀답게 예수님을 인생의 주인으로 모시고 살아가야 한다. 당신은 하나님의 자녀답게 살아가고 있는가? 하나님의 자녀답게 살기 위해 당신에게 필요한 것은 무엇인가?
길잡이
유다서는 단 1장으로 이루어진 짧은 서신이지만, 교회 내에 침투한 거짓 교사(이단)에 대한 매우 강력하고 직설적인 경고를 담고 있다. 오늘 본문은 크게 저자의 인사, 편지를 쓴 목적, 그리고 거짓 교사들의 실체와 그들에 대한 심판으로 구성된다.
· 유다의 인사와 축원(1~2절)
유다는 자기를 예수 그리스도의 종이자 야고보의 형제라고 소개한다. 여기서 야고보는 예루살렘 교회의 수장이자 예수님의 동생이다. 즉 유다 역시 예수님의 동생이지만, 이를 자랑하지 않고 겸손히 자신을 그리스도의 종으로 부르고 있다.
· 믿음을 위한 싸움을 촉구(3~4절)
유다는 원래는 구원에 대해 쓰려 했으나, 믿음과 진리를 지키기 위해 거짓 교사들과 힘써 싸우라는 권면으로 편지의 내용을 바꾸었다. 이는 교회의 진리가 공격받고 있었기 때문이었다. 당시 거짓 교사들은 몰래 교회에 침투했는데, 그들의 특징은 두 가지였다. 그들은 하나님의 은혜를 방탕한 것(도덕적 타락의 기회)으로 바꾸었고, 인생의 참된 주인이신 예수 그리스도를 부인했다. 그들은 예수님의 자리를 육신의 탐욕으로 채우고 있었다.
· 믿음 없는 자들의 멸망(5~7절)
유다는 과거에 믿음에서 떠나거나 질서를 어긴 자들을 어떻게 하나님이 심판했는지를 세 가지 역사적 예를 들어 경고한다. 첫째는 출애굽 세대로, 이들은 애굽에서 구원받았으나, 하나님의 은혜를 잊고 불순종한 결과 약속의 땅에 들어가지 못했다. 둘째는 타락한 천사들로, 자기 위치를 지키지 못하고 하나님을 떠나 대적하는 천사들을 흑암에 가두셨다. 셋째는 소돔과 고모라로, 육체를 따라 살다가 영원한 불의 형벌을 받았다.
· 거짓 교사들의 죄악과 교만(8~10절)
거짓 교사들은 자신들이 신령한 꿈(계시)을 꾼다고 주장하며 육체를 더럽히고 권위를 무시했다. 천사장 미가엘조차 마귀를 맞설 때 자기 권위로 하지 않고, 주께서 너를 꾸짖으시기를 원한다고 말하며 심판권을 하나님께 맡겼다. 하물며 아무것도 아닌 거짓 교사들이 영적 권위를 훼방하고 비방하는 것이 얼마나 큰 교만인지를 지적한다. 거짓 교사들은 영적인 것을 알지도 못하며 본능만 쫓다가 멸망할 짐승과 같다고 지적한다.
· 거짓 교사들의 실상과 심판(11~16절)
유다는 거짓 교사들의 행태를 구약의 대표적인 악인 세 명에 빗대어 설명한다. 첫째는 가인으로, 시기, 질투, 미움으로 형제를 죽인 자다. 둘째는 발람으로, 돈(삯)을 위해 하나님의 백성을 저주하려 했던 자다. 셋째는 고라로, 모세와 아론의 권위에 도전하다 땅에 삼켜진 자다.
유다는 자연 현상을 빗대어 거짓 교사들의 공허함과 위험성을 시적으로 묘사한다. 첫째는 암초로, 겉으론 안 보이지만 배(성도)를 파선 시키는 위험한 존재다. 둘째는 자기 몸만 기르는 목자로, 양 떼를 돌보지 않고 착취하는 이기적인 지도자다. 셋째는 물 없는 구름으로, 비를 줄 것처럼 기대하게 하지만 아무 유익도 주지 못하는 속임수다. 넷째는 열매 없는 죽은 나무로, 뿌리까지 뽑혀 생명력이 전혀 없는 상태다. 다섯째는 거친 물결로, 자기 수치의 거품을 뿜어내는 통제 불능의 상태다. 여섯째는 유리하는 별로, 궤도를 이탈하여 캄캄한 흑암으로 사라질 운명이다.
유다는 구약 시대의 에녹의 말을 인용하여 경건하지 않는 자들에 대한 하나님의 심판을 선포한다. 그들의 특징은 말에 있는데, 그들은 원망하며 불만을 토하며 자랑하는 말을 하며 이익을 위해 아첨하는 자다.
우리는 하나님의 은혜로 하나님의 자녀가 되었다. 따라서 하나님의 자녀답게 예수님을 인생의 주인으로 모시고 살아가야 한다. 당신은 하나님의 자녀답게 살아가고 있는가? 하나님의 자녀답게 살기 위해 당신에게 필요한 것은 무엇인가?
기도
우리 안에 거짓과 불의의 유혹은 없는지 돌아보게 하시고 단호하게 맞서 싸우게 하소서.
삶속으로
고대 그리스도의 알렉산더 대왕은 유럽과 중동 일대를 지배했던 대제국을 형성했다. 하루는 알렉산더 대왕이 전쟁에 출정하여 전투를 준비하고 있는데, 병사들의 막사에서 알렉산더를 욕하는 말을 듣게 된다. 그래서 병사들을 잡아서 처벌을 하려고 했는데 병사들이 오해라고 주장했다. 자세한 내막을 들어보니, 병사들 중에 알렉산더라는 이름을 가진 병사가 있었는데 그가 평소 군인 답지 않는 행동을 해서 흉을 보고 있었던 것이었다. 사정을 안 알렉산더 대왕은 이들을 풀어주고, 대신 알렉산더라는 이름의 병사를 데려오게 했다. 그리고 그 병사에게 똑바르게 행동파라고, 그렇지 않으면 왕인 자신이 욕을 먹게 된다며 이름에 걸맞는 행동을 하도록 명령하고 돌려 보냈다. 우리는 하나님의 은혜로 구원 받은 자다. 은혜에 걸맞게 세상과 구별된 삶을 살길 소망해 본다.
아침묵상 영상으로 이어서 묵상할 수 있습니다
(아래 YouTube 링크를 클릭해주세요)
https://youtu.be/BgXbPW5l39Y