20260417 [비움이 채움으로, 창세기 26장 12~33절] 양승언 목사

비움이 채움으로

4월 17일(금) 매일성경 큐티 _ 양승언 목사

창세기 26장 12~33절

이삭의 번성과 블레셋의 시기 12이삭이 그 땅에서 농사하여 그 해에 백 배나 얻었고 여호와께서 복을 주시므로 13그 사람이 창대하고 왕성하여 마침내 거부가 되어 14양과 소가 떼를 이루고 종이 심히 많으므로 블레셋 사람이 그를 시기하여 15그 아버지 아브라함 때에 그 아버지의 종들이 판 모든 우물을 막고 흙으로 메웠더라 16아비멜렉이 이삭에게 이르되 네가 우리보다 크게 강성한즉 우리를 떠나라

우물 분쟁과 르호봇의 은혜 17이삭이 그 곳을 떠나 그랄 골짜기에 장막을 치고 거기 거류하며 18그 아버지 아브라함 때에 팠던 우물들을 다시 팠으니 이는 아브라함이 죽은 후에 블레셋 사람이 그 우물들을 메웠음이라 이삭이 그 우물들의 이름을 그의 아버지가 부르던 이름으로 불렀더라 19이삭의 종들이 골짜기를 파서 샘 근원을 얻었더니 20그랄 목자들이 이삭의 목자와 다투어 이르되 이 물은 우리의 것이라 하매 이삭이 그 다툼으로 말미암아 그 우물 이름을 에섹이라 하였으며 21또 다른 우물을 팠더니 그들이 또 다투므로 그 이름을 싯나라 하였으며 22이삭이 거기서 옮겨 다른 우물을 팠더니 그들이 다투지 아니하였으므로 그 이름을 르호봇이라 하여 이르되 이제는 여호와께서 우리를 위하여 넓게 하셨으니 이 땅에서 우리가 번성하리로다 하였더라

브엘세바에서 받은 언약의 확증 23이삭이 거기서부터 브엘세바로 올라갔더니 24그 밤에 여호와께서 그에게 나타나 이르시되 나는 네 아버지 아브라함의 하나님이니 두려워하지 말라 내 종 아브라함을 위하여 내가 너와 함께 있어 네게 복을 주어 네 자손이 번성하게 하리라 하신지라 25이삭이 그 곳에 제단을 쌓고, 여호와의 이름을 부르며 거기 장막을 쳤더니 이삭의 종들이 거기서도 우물을 팠더라

이삭과 아비멜렉의 화친 조약 26아비멜렉이 그 친구 아훗삿과 군대 장관 비골과 더불어 그랄에서부터 이삭에게로 온지라 27이삭이 그들에게 이르되 너희가 나를 미워하여 나에게 너희를 떠나게 하였거늘 어찌하여 내게 왔느냐 28그들이 이르되 여호와께서 너와 함께 계심을 우리가 분명히 보았으므로 우리의 사이 곧 우리와 너 사이에 맹세하여 너와 계약을 맺으리라 말하였노라 29너는 우리를 해하지 말라 이는 우리가 너를 범하지 아니하고 선한 일만 네게 행하여 네가 평안히 가게 하였음이니라 이제 너는 여호와께 복을 받은 자니라 30이삭이 그들을 위하여 잔치를 베풀매 그들이 먹고 마시고 31아침에 일찍이 일어나 서로 맹세한 후에 이삭이 그들을 보내매 그들이 평안히 갔더라 32그 날에 이삭의 종들이 자기들이 판 우물에 대하여 이삭에게 와서 알리어 이르되 우리가 물을 얻었나이다 하매 33그가 그 이름을 세바라 한지라 그러므로 그 성읍 이름이 오늘까지 브엘세바더라

묵상하기

1. 이삭이 그 땅에서 농사하여 얻은 결과는 어떠했으며, 이를 본 블레셋 사람들의 반응은 어땠는가? (12~16절)

2. 이삭은 그랄 골짜기에서 아브라함 때 팠던 우물들을 다시 팠으나, 번번이 블레셋 사람들과 다툼이 일어났다. 이때 이삭은 어떻게 대응했는가? (17~22절)

3. 브엘세바에서 이삭에게 나타나 약속을 주시는 하나님의 모습에서 무엇을 느끼는가?

4. 결국 이삭을 쫓아냈던 아비멜렉이 먼저 찾아와 화친을 청하게 됩니다. 당신은 갈등 상황에서 어떤 반응을 보이는 편인가? 당신의 삶에서 갈등과 손해를 감수하면서도 하나님의 평화를 선택해야 할 영역은 무엇인가?

길잡이

오늘 본문은 이삭이 그랄에서 하나님의 축복을 받아 크게 번성하지만 그로 인해 블레셋 사람들의 시기를 받아 쫓겨나는 과정, 우물을 둘러싼 다툼, 그리고 최종적으로 브엘세바에서 아비멜렉과 평화 조약을 맺는 사건을 다루고 있다.

· 이삭의 번성과 블레셋의 시기(12~16절)

이삭이 블레셋에 거하는 동안 기근이 든 땅에 곡식을 심었음에도 하나님이 축복하셔서 100배의 수확을 올리며 마침내 거부가 된다. 이는 하나님께서 기근이 급습한 땅에서도 얼마든지 많은 곡식을 거둘 수 있게 하시는 괄목할 만한 축복임을 보여준다. 그러나 날이 갈수록 불어나는 이삭의 재산을 보며 블레셋 사람들은 그를 시기하기 시작한다. 그들은 이삭을 내쫓기 위해 과거 아브라함 때 팠던 모든 우물을 흙으로 메워버렸고, 아비멜렉 왕 역시 노골적으로 "네가 우리보다 크게 강성한즉 우리를 떠나라"고 요구한다.

· 우물 분쟁과 르호봇의 은혜(17~22절)

이삭은 그랄 골짜기로 물러나 아버지 아브라함 때의 우물들을 다시 파고 옛 이름을 그대로 부른다. 이는 소유권을 주장할 수 있는 행위였지만, 주변 사람들은 이를 인정하지 않았다. 이삭의 종들이 새 우물을 팔 때마다 그랄 지역 목자들이 와서 자신들의 것이라 우겨 다투었고, 이삭은 묵묵히 우물을 내주며 그 이름을 각각 에섹(다툼)과 싯나(대적함)라고 지었다. 이 이름들은 이삭이 블레셋 사람들에게 받은 부당한 대우와 감정을 잘 표현해 준다. 마침내 세 번째 우물을 팠을 때는 아무 다툼이 없었고, 이삭은 이를 르호봇(넓은 공간)이라 부르며 이제는 여호와께서 자신들을 위해 넓게 하셨으니 이 땅에서 번성할 것이라며 기뻐합니다.

· 브엘세바에서 받은 언약의 확증(23~25절)

이삭이 다시 과거 아브라함이 머물던 브엘세바로 올라간 그날 밤, 하나님께서 지체 없이 나타나셔서 아브라함의 언약을 재확인하시며 두려워하지 말라고 축복하셨다. 이에 이삭은 제단을 쌓고 여호와의 이름을 부르며 약속에 대한 믿음을 고백하는 예배를 드린다.

· 이삭과 아비멜렉의 화친 조약(26~33절)

이삭을 내쫓았던 아비멜렉이 군대 장관 비골을 대동하고 이삭을 찾아온다. 이삭의 지속적인 번성을 보며 두려움을 느낀 아비멜렉은 "여호와께서 너와 함께 계심을 우리가 분명히 보았다"며 자신들을 해하지 않겠다는 평화 조약을 맺자고 간청한다. 이삭은 이들을 위해 잔치를 베풀고 다음 날 평화롭게 떠나 보냈다. 마침 그날 이삭의 종들이 새 우물을 발견하여 알렸고, 이삭은 이 우물을 언약 체결과 연관 지어 세바(일곱/맹세)라 명명하였으며, 이로 인해 그 성읍의 이름이 브엘세바로 불리게 된다.

결국 이삭을 쫓아냈던 아비멜렉이 먼저 찾아와 화친을 청하게 됩니다. 당신은 갈등 상황에서 어떤 반응을 보이는 편인가? 당신의 삶에서 갈등과 손해를 감수하면서도 하나님의 평화를 선택해야 할 영역은 무엇인가?

기도

나의 권리를 주장하기보다 하나님의 주권을 신뢰하며, 다툼의 자리에서 평화의 우물을 파는 인내를 허락하소서.

삶속으로

미국의 16대 대통령 에이브러햄 링컨은 정적(政敵)이었던 에드윈 스탠턴으로부터 끊임없는 모욕을 당했다. 스탠턴은 링컨을 향해 "비열한 고릴라"라고 비난하며 그를 멸시했다. 그러나 링컨이 대통령이 되었을 때, 그는 가장 중요한 직책인 국방장관 자리에 스탠턴을 임명했다. 참모들이 반대하자 링컨은 말했다. "그가 나를 비난한 것은 개인적인 감정이지만, 그의 능력은 이 나라에 꼭 필요합니다."

이후 링컨이 암살당했을 때, 그의 시신 앞에서 가장 서럽게 울며 "여기 인류 역사상 가장 위대한 통치자가 누워 있다"라고 추모한 사람은 바로 스탠턴이었다. 이삭이 우물을 양보하며 끝내 원수들의 항복과 인정을 받아냈던 것처럼, 그리스도인의 진정한 승리는 상대를 굴복시키는 것이 아니라 하나님의 성품으로 상대를 변화시키는 데 있다. 오늘 당신이 파야 할 르호봇의 우물은 무엇인가?

아침묵상 영상으로 이어서 묵상할 수 있습니다
(아래 YouTube 링크를 클릭해주세요)
https://youtu.be/oTpNZPn5Gkc