20260423 [야곱을 향한 보응, 레아를 향한 위로, 창세기 29장 21~35절] 양승언 목사
야곱을 향한 보응, 레아를 위한 위로
4월 23일(목) 매일성경 큐티 _ 양승언 목사
창세기 29장 21~35절
야곱을 속이는 라반 21야곱이 라반에게 이르되 내 기한이 찼으니 내 아내를 내게 주소서 내가 그에게 들어가겠나이다 22라반이 그 곳 사람을 다 모아 잔치하고 23저녁에 그의 딸 레아를 야곱에게로 데려가매 야곱이 그에게로 들어가니라 24라반이 또 그의 여종 실바를 그의 딸 레아에게 시녀로 주었더라
라헬의 결혼과 추가 봉사 25야곱이 아침에 보니 레아라 라반에게 이르되 외삼촌이 어찌하여 내게 이같이 행하셨나이까 내가 라헬을 위하여 외삼촌을 섬기지 아니하였나이까 외삼촌이 나를 속이심은 어찌됨이니이까 26라반이 이르되 언니보다 아우를 먼저 주는 것은 우리 지방에서 하지 아니하는 바이라 27이를 위하여 칠 일을 채우라 우리가 그도 네게 주리니 네가 또 나를 칠 년 동안 섬길지니라 28야곱이 그대로 하여 그 칠 일을 채우매 라반이 딸 라헬도 그에게 아내로 주고 29라반이 또 그의 여종 빌하를 그의 딸 라헬에게 주어 시녀가 되게 하매 30야곱이 또한 라헬에게로 들어갔고 그가 레아보다 라헬을 더 사랑하여 다시 칠 년 동안 라반을 섬겼더라
레아의 출산 31여호와께서 레아가 사랑 받지 못함을 보시고 그의 태를 여셨으나 라헬은 자녀가 없었더라 32레아가 임신하여 아들을 낳고 그 이름을 르우벤이라 하여 이르되 여호와께서 나의 괴로움을 돌보셨으니 이제는 내 남편이 나를 사랑하리로다 하였더라 33그가 다시 임신하여 아들을 낳고 이르되 여호와께서 내가 사랑 받지 못함을 들으셨으므로 내게 이 아들도 주셨도다 하고 그의 이름을 시므온이라 하였으며 34그가 또 임신하여 아들을 낳고 이르되 내가 그에게 세 아들을 낳았으니 내 남편이 지금부터 나와 연합하리로다 하고 그의 이름을 레위라 하였으며 35그가 또 임신하여 아들을 낳고 이르되 내가 이제는 여호와를 찬송하리로다 하고 이로 말미암아 그가 그의 이름을 유다라 하였고 그의 출산이 멈추었더라
묵상하기
1. 야곱은 라헬과 결혼하기 위해 7년을 며칠 같이 여겼으나, 외삼촌 라반은 야곱을 어떻게 속였는가? (21~25절)
2. 레아는 남편 야곱의 사랑을 받지 못했다. 그녀가 낳은 아들들의 이름(루벤, 시므온, 레위) 속에 담긴 공통된 고백과 간절함은 무엇인가? (31~34절)
3. 넷째 아들의 이름을 유다로 짓는 레아의 모습에서 무엇을 느끼는가?
4. 당신의 삶에서 사람의 인정이나 사랑으로 채우려 하지만 여전히 공허한 레아의 마음과 같은 영역은 어디인가? 그 결핍을 하나님을 향한 찬송으로 바꿀 수 있는 방법은 무엇인가?
길잡이
오늘 본문은 야곱이 라반에게 속아 레아와 라헬 두 아내를 얻게 되는 과정과, 남편에게 사랑받지 못하던 레아가 네 아들을 출산하며 신앙적으로 성숙해가는 모습을 다루고 있다.
· 야곱을 속이는 라반(21~24절)
라헬을 얻기 위한 7년의 머슴살이가 끝나는 날, 야곱은 라반에게 아내를 내어달라고 간청합니다. 라반은 동네 사람들을 불러 잔치를 베풀지만, 늦은 밤 신방에 라헬 대신 언니 레아를 들여보내 야곱을 속인다.
· 라헬의 결혼과 추가 봉사(25~30절)
캄캄한 어둠과 베일 때문에 아침이 되어서야 자신이 속은 것을 안 야곱이 항의하자, 라반은 '언니보다 동생을 먼저 시집보내는 것은 우리 지방의 풍습이 아니다'라며 변명한다. 결국 야곱은 레아를 위한 7일간의 결혼 축제 기간을 채운 후 라헬을 아내로 맞이하게 되고, 라헬을 얻은 대가로 라반을 위해 7년을 더 일하게 된다.
이 사건은 과거 가해자였던 야곱이 처음으로 피해자가 되어 뼈아픈 속임수를 겪는 장면이다. 과거 야곱이 눈먼 아버지를 속여 동생을 형이라고 속여 축복을 가로챘다면, 이번에는 장인 라반이 형(언니)을 동생이라고 속여 야곱을 기만한 것이다. 저자는 이를 통해 하나님께서 야곱의 과거 잘못된 행동(속임수)에 대해 '심은 대로 거두게 하시는 심판'을 내리시며, 그의 교활한 인격을 연단하고 계심을 명백히 보여준다.
· 레아의 출산(31~35절)
야곱이 라헬만 지나치게 편애하자, 하나님께서는 남편의 사랑을 받지 못해 천대받는 레아를 불쌍히 여기셔서 그녀의 태를 먼저 열어 주신다. 이는 야곱이 벧엘을 떠난 이후 하나님께서 그의 삶에 노골적으로 역사하고 계심을 표현하는 첫 대목이다. 레아는 연이어 네 아들을 낳으며, 아이들의 이름 속에 남편의 사랑을 갈구하는 절절한 심정과 하나님을 향한 신앙을 담아낸다.
(1) 르우벤 ('보라, 아들이다!'): 하나님께서 자신의 고통을 살피시고 아들을 주셨으니, 이제는 남편이 자신을 사랑해 줄 것이라는 간절한 기대를 담았다.
(2) 시므온 ('들으심'): 자신이 남편에게 사랑받지 못해 하소연하는 소리를 하나님께서 들으셨다는 뜻을 부여했다.
(3) 레위 ('매임/합체'): 아들을 셋이나 낳았으니 이제는 남편도 별수 없이 자신에게 단단히 매일 것이라는 애절한 바람의 표현이다.
(4) 유다 ('찬양받음'): 거듭된 출산에도 남편의 마음을 얻지 못하자, 레아는 마침내 남편에 대한 헛된 소망을 내려놓고 "이제는 여호와를 찬송하리로다"라며 오직 하나님만을 의지하겠다는 결단을 내린다.
남편에게 사랑받지 못한 뼈아픈 현실이 오히려 레아의 신앙을 깊어지게 만들었으며, 결국 이 유다를 통해 훗날 이스라엘을 다스릴 왕들과 메시아가 탄생하게 되는 놀라운 축복으로 이어진다.
당신의 삶에서 사람의 인정이나 사랑으로 채우려 하지만 여전히 공허한 레아의 마음과 같은 영역은 어디인가? 그 결핍을 하나님을 향한 찬송으로 바꿀 수 있는 방법은 무엇인가?
기도
사람의 시선과 말에 목말라하며 괴로워하기보다, 나의 아픔을 먼저 보시고 들으시는 하나님 한 분만으로 만족하며 찬송하는 삶이 되게 하소서.
삶속으로
두 친구가 낚시를 갔다. 그런데 그날 따라 고기가 잘 잡혔다. 그런데 한 친구의 행동이 이상했다. 보통 큰 고기는 가져가고 작은 고기는 다시 풀어주는데, 이 친구는 큰 고기는 풀어주고 작은 물고기만 잡는 것이었다. 이상해서 왜 그러냐고 물었더니, 집에 프라이팬이 작아서 그렇다고 답했다. 이 사람의 모습이 야곱의 모습이고, 우리의 모습일 수 있다. 하나님께서 우리에게 주고자 하신 것은 더 크고 풍요로운데, 우리의 마음의 그릇이 작아서 누리지 못하는 경우가 많은 것이다. 하나님이 사용하기에 함당한 마음의 그릇을 가진 그리스도인이 되길 소망해 본다.
아침묵상 영상으로 이어서 묵상할 수 있습니다
(아래 YouTube 링크를 클릭해주세요)
https://youtu.be/rkILuf510DU