20260707 [의로운 재판장이신 하나님, 시편 7:1~17] 양승언 목사
의로운 재판장이신 하나님
7월 7일(화) 매일성경 큐티 _ 양승언 목사
시편 7편 1~17절
[다윗의 식가욘, 베냐민인 구시의 말에 따라 여호와께 드린 노래]
구원을 위한 기도 1여호와 내 하나님이여 내가 주께 피하오니 나를 쫓아오는 모든 자들에게서 나를 구원하여 내소서 2건져낼 자가 없으면 그들이 사자 같이 나를 찢고 뜯을까 하나이다
무죄 입증 3여호와 내 하나님이여 내가 이런 일을 행하였거나 내 손에 죄악이 있거나 4화친한 자를 악으로 갚았거나 내 대적에게서 까닭 없이 빼앗았거든 5원수가 나의 영혼을 쫓아 잡아 내 생명을 땅에 짓밟게 하고 내 영광을 먼지 속에 살게 하소서 (셀라)
공의를 위한 기도 6여호와여 진노로 일어나사 내 대적들의 노를 막으시며 나를 위하여 깨소서 주께서 심판을 명령하셨나이다 7민족들의 모임이 주를 두르게 하시고 그 위 높은 자리에 돌아오소서 8여호와께서 만민에게 심판을 행하시오니 여호와여 나의 의와 나의 성실함을 따라 나를 심판하소서
하나님의 공의 9악인의 악을 끊고 의인을 세우소서 의로우신 하나님이 사람의 마음과 양심을 감찰하시나이다 10나의 방패는 마음이 정직한 자를 구원하시는 하나님께 있도다 11하나님은 의로우신 재판장이심이여 매일 분노하시는 하나님이시로다 12사람이 회개하지 아니하면 그가 그의 칼을 가심이여 그의 활을 이미 당기어 예비하셨도다 13죽일 도구를 또한 예비하심이여 그가 만든 화살은 불화살들이로다
악의 본질적인 파멸 14악인이 죄악을 낳음이여 재앙을 배어 거짓을 낳았도다 15그가 웅덩이를 파 만듦이여 제가 만든 함정에 빠졌도다 16그의 재앙은 자기 머리로 돌아가고 그의 포악은 자기 정수리에 내리리로다
감사와 찬양 17내가 여호와께 그의 의를 따라 감사함이여 지존하신 여호와의 이름을 찬양하리로다
묵상하기
1. 다윗은 억울한 상황에서 가장 먼저 무엇을 하는가? 그는 하나님 앞에서 자신의 무죄를 어떻게 고백하며, 그것이 하나님에 대한 어떤 신뢰를 보여 주는가? (1~5절)
2. 다윗이 고백하는 하나님은 어떤 분이신가? 하나님은 악인과 의인을 어떻게 다루시는가? (9~13절)
3. 악인은 결국 어떤 결말을 맞이하는가? 자신이 판 웅덩이에 자신이 빠진다는 것은 하나님의 공의에 대해 무엇을 말해 주는가? (14~16절)
4. 억울한 상황이나 오해를 받을 때, 당신은 어떻게 반응하는가? 오늘 하나님의 법정 앞에 내려놓아야 할 억울함이나 분노가 있다면 무엇인가?
길잡이
시편 7편은 적들의 거짓 고소와 부당한 모함에 직면한 탄원자가 하나님의 보호와 공의로운 재판을 구하는 개인 탄원시다. 표제에는 다윗의 식가욘, 베냐민인 구시의 말에 대하여 여호와께 한 노래라고 명시되어 있으며, 억울하게 매도당한 자가 하나님께 결백을 입증해 달라고 간청하는 기도를 담고 있다. 여기서 구시가 누구인지는 정확히 알 수 없지만, 어떤 성경 학자들은 구시라는 인물을 사울 왕 편에 서서 다윗을 모함하고 반역자로 몰아세웠던 인물로 추정한다.
· 구원을 위한 기도(1~2절)
시인은 자신을 쫓는 자들로부터 구원해 달라고 다급하게 기도를 시작한다. 적들은 마치 먹이를 찢어 발기려는 사자처럼 시인을 위협하며 추격하고 있다. 그만큼 당시 다윗의 상황이 절박했음을 알 수 있다. 이런 절박한 상황 속에서 다윗의 찾은 탈출구는 무엇일까? 그것은 하나님께 피하는 것이었다. 억울함과 생명의 위협속에서 다윗이 택한 유일한 안전지대는 오직 여호와 하나님 품이었다. 다윗은 자신의 문제를, 자신의 억울함을, 자신의 고통을 안고 하나님에게 나갔던 것이다.
· 무죄 입증(3~5절)
시인은 만약 자신이 적들이 고소하는 죄를 실제로 범했다면 죽음의 징벌을 받아도 마땅하다는 무죄에 대한 맹세(선언)를 한다. 이는 자신의 결백함에 대한 확고한 자신감이자, 재판관이신 하나님 앞에서의 진실한 고백이다.
· 공의를 위한 기도(6~8절)
자신의 결백을 호소한 시인은 이제 하나님께서 재판장이 되셔서 자신과 모함하는 자들 사이를 공정하게 판결해 주실 것을 간구한다.
· 하나님의 공의(9~13절)
시인은 적들이 끊임없이 위협하는 상황 속에서도, 자신의 진실함을 아시고 지켜 주시는 하나님을 향해 군사적 이미지인 나의 방패라고 부른다. 마음이 정직한 자를 구원하시는 하나님만이 자신의 진정한 보호자임을 굳게 믿는 것이다. 공의의 하나님이 모든 것을 바로잡아 주실 것임을, 악인은 스스로 함정을 파지만 결국 자신이 만든 그 함정에 스스로 빠지게 될 것을 다윗은 믿음의 눈으로 바라보았다.
· 악의 본질적인 파멸(14~16절)
이 부분에서는 의로우신 하나님과 악한 사람들의 운명이 확연히 대조된다. 회개하지 않는 악인을 향해 하나님은 심판의 칼을 가시고 활을 당기어 예비하고 계시다. 특히 악인이 죄악의 씨를 뿌리고 잉태하여 무서운 실체를 드러낸다는 은유를 사용한다. 하지만 그 죄악은 결국 부메랑처럼 돌아와, 악인이 남을 해치려고 판 웅덩이와 그물에 스스로 빠지게 된다. 즉, 악인의 꾀가 결국 자기 자신의 파멸로 돌아간다는 자업자득을 통한 하나님의 공의를 선포한다.
· 감사와 찬양(17절)
시의 마무리는 억울한 탄식에서 확신에 찬 찬양으로 전환된다. 시인은 공의로우신 하나님께서 자신의 결백을 밝혀 주시고 악인을 심판하실 것이라는 응답의 확신을 얻고, 지극히 높으신 여호와의 의를 영원히 찬양하겠다고 서원하며 끝을 맺는다.
시편 7편은 우리가 살아가면서 겪을 수 있는 가장 고통스러운 일 중 하나인 거짓 고소와 모함 속에서 어떻게 대처해야 하는지를 가르쳐 준다. 억울한 비난과 흉악한 음모로 인해 곤경에 빠졌을 때, 시인은 스스로 복수하려 하지 않고 최후의 수단이자 재판장이신 하나님께 모든 것을 의뢰했다. 당장 눈앞에 결백이 입증되지 않거나 문제가 해결되지 않는 것처럼 보일지라도, 모든 진실을 아시는 하나님께 시선을 고정하고 기도할 때 궁극적인 승리와 참된 위로를 얻을 수 있음을 보여준다.
기도
제 방패가 사람이나 상황이 아닌 오직 주님께 있음을 믿게 하시고, 탄식이 찬양으로 바뀌는 믿음을 허락하소서. 공의를 반드시 이루시는 하나님을 신뢰하며 오늘을 살아가게 하소서.
삶속으로
영국의 설교자 찰스 스펄전은 목회를 하면서 수많은 비난과 악성 소문에 시달렸다. 어떤 신문은 사실과 다른 내용을 실어 그의 명예를 훼손하기도 했다. 주변 사람들은 명예훼손 소송을 제기하거나 공개적으로 반박하라고 권했다. 그러나 스펄전은 이렇게 말했다.
"진리는 사자와 같습니다. 사자를 변호하려 애쓸 필요는 없습니다. 우리에 갇힌 사자의 문만 열어 주면, 사자는 스스로 자신을 지킬 것입니다."
그는 자신의 명예를 지키는 데 모든 힘을 쏟기보다, 하나님께 맡기고 계속 복음을 전하는 일에 집중했다. 시간이 지나면서 거짓 비난은 사라졌고, 그의 사역은 오히려 더욱 큰 열매를 맺었다.
물론 모든 상황이 이렇게 전개되는 것은 아니다. 필요할 때는 사실을 밝히고 법적 절차를 밟는 것도 정당할 수 있다. 그러나 스펄전의 태도는 한 가지를 보여 준다. 우리의 궁극적인 명예와 판단은 하나님께 달려 있으며, 성도는 억울함 속에서도 하나님을 신뢰하는 사람이라는 것이다.
아침묵상 영상으로 이어서 묵상할 수 있습니다
(아래 YouTube 링크를 클릭해주세요)
https://youtu.be/uxuGqG5bvOQ