20260722 [화 있을진저, 이사야 5:18~30] 양승언 목사
화 있을진저
7월 22일(수) 매일성경 큐티 _ 양승언 목사
이사야 5장 18~30절
화를 부르는 사람들 18거짓으로 끈을 삼아 죄악을 끌며 수레 줄로 함 같이 죄악을 끄는 자는 화 있을진저 19그들이 이르기를 그는 자기의 일을 속속히 이루어 우리에게 보게 할 것이며 이스라엘의 거룩한 이는 자기의 계획을 속히 이루어 우리가 알게 할 것이라 하는도다 20악을 선하다 하며 선을 악하다 하며 흑암으로 광명을 삼으며 광명으로 흑암을 삼으며 쓴 것으로 단 것을 삼으며 단 것으로 쓴 것을 삼는 자들은 화 있을진저 21스스로 지혜롭다 하며 스스로 명철하다 하는 자들은 화 있을진저 22포도주를 마시기에 용감하며 독주를 잘 빚는 자들은 화 있을진저 23그들은 뇌물로 말미암아 악인을 의롭다 하고 의인에게서 그 공의를 빼앗는도다
심판의 필연성 24이로 말미암아 불꽃이 그루터기를 삼킴 같이, 마른 풀이 불 속에 떨어짐 같이 그들의 뿌리가 썩겠고 꽃이 티끌처럼 날리리니 그들이 만군의 여호와의 율법을 버리며 이스라엘의 거룩하신 이의 말씀을 멸시하였음이라 25그러므로 여호와께서 자기 백성에게 노를 발하시고 그들 위에 손을 들어 그들을 치신지라 산들은 진동하며 그들의 시체는 거리 가운데에 분토 같이 되었도다 그럴지라도 그의 노가 돌아서지 아니하였고 그의 손이 여전히 펼쳐져 있느니라
이방 군대를 통한 심판 26또 그가 기치를 세우시고 먼 나라들을 불러 땅 끝에서부터 자기에게로 오게 하실 것이라 보라 그들이 빨리 달려올 것이로되 27그 중에 곤핍하여 넘어지는 자도 없을 것이며 조는 자나 자는 자도 없을 것이며 그들의 허리띠는 풀리지 아니하며 그들의 들메끈은 끊어지지 아니하며 28그들의 화살은 날카롭고 모든 활은 당겨졌으며 그들의 말굽은 부싯돌 같고 병거 바퀴는 회오리바람 같을 것이며 29그들의 부르짖음은 암사자 같을 것이요 그들의 소리지름은 어린 사자들과 같을 것이라 그들이 부르짖으며 먹이를 움켜 가져가 버려도 건질 자가 없으리로다 30그 날에 그들이 바다 물결 소리 같이 백성을 향하여 부르짖으리니 사람이 그 땅을 바라보면 흑암과 고난이 있고 빛은 구름에 가려서 어두우리라
묵상하기
1. 이사야는 화를 부르는 사람들에 대해 경고한다. 이사야가 언급한 그들이 지은 죄는 무엇인가? (18~23절)
2. 이사야가 전하는 심판의 필연성과 그들에게 임할 심판은 어떤 것인가? (24~30절)
3. 하나님은 먼 나라를 불러 심판의 도구로 삼으시며, 그 군대는 지치지도 넘어지지도 않는다는 사실에서 무엇을 느끼는가?
4. 오늘날 절대적인 진리와 정의를 부정하는 시대에 살고 있다. 당신은 선과 악을 분별하기 위해 노력하는 사람인가? 오늘 당신이 실천해야 할 선한 행위는 무엇인가?
길잡이
오늘 본문은 앞선 포도원의 비유에서 언급된 들포도가 구체적으로 어떠한 죄악들인지를 밝히는 화 선포의 후반부와, 그 결과로 임하게 될 참혹한 심판을 다루고 있다.
· 화를 부르는 사람들(18~23절)
선지자는 지도층과 백성들이 맺은 악한 열매들을 '화 있을진저'라는 탄식을 통해 고발한다.
(1)영적 완악함과 조롱(18~19절): 이스라엘이 죄를 짓는 데 있어 "마치 죄를 짓기 위해 태어난 자들처럼" 행동하며 하나님의 사역을 모독했다. 그들은 거짓의 끈으로 죄를 끌어당기면서도, 하나님의 심판을 비웃으며 "그의 일을 속히 이루어 우리로 보게 하라"고 조롱하는 영적 무지를 드러냈다.
(2)도덕적 가치관의 전도(20절): 이 구절은 선악의 기준이 완전히 뒤바뀐 사회적 부패를 상징한다. 이는 지도자들이 자신의 직위를 이용해 나쁜 짓을 저지르고 사회적 약자를 착취하면서 생겨난 윤리적 몰락의 결과다.
(3)지적 교만과 사법적 타락(21~23절): 스스로 지혜롭다 여기는 교만에 빠져 있으며, 포도주에 취해 방탕한 생활을 즐기느라 정작 뇌물을 받고 의인을 불의하다 하며 악인을 의롭다 하는 사법적 부패를 저질렀다.
· 심판의 필연성(24~25절)
이러한 죄악들로 인해 하나님의 보호하심이 철회되고 무서운 심판이 임하게 된다. 그들이 여호와의 율법을 버리며 이스라엘의 거룩하신 이의 말씀을 멸시했기 때문이다. 지식이 없으므로 백성이 사로잡히게 되는 비참한 결과를 강조한다.
· 이방 군대를 통한 심판(26~30절)
하나님은 기치를 세워 먼 나라(역사적으로 아시리아 등)를 부르신다. 이들은 졸지도 자지도 않으며 화살이 날카롭고 말발굽은 화석 같은 강력한 군대로 묘사된다. 하나님이 진노의 막대기인 아시리아 등을 사용하여 교만한 자들을 낮추신 것이다. 심판의 날에는 땅을 바라보아도 오직 흑암과 고난뿐이며, 빛은 구름에 가려져 어두울 것이다. 이는 하나님의 영광과 임재가 떠난 자리에 남겨진 철저한 심판의 성격을 보여준다.
오늘 본문은 하나님이 베푸신 은혜를 남용하여 도덕적·영적 부패라는 들포도를 맺은 백성에게 내리는 최후통첩과 같다. 이러한 심판의 목적이 단순히 멸망에 있는 것이 아니라, 인간의 교만을 낮추고 정의와 공의를 행하시는 하나님만이 홀로 높임을 받으시기 위함이다.
기도
선과 악을 제 기준으로 뒤바꾸지 않게 하시고, 스스로 지혜롭다는 교만에서 벗어나 오직 주의 말씀 앞에 겸손하게 하소서.
삶속으로
1986년 1월, 미국의 우주왕복선 챌린저호는 발사 73초 만에 공중에서 폭발했다. 사고 조사 결과, 문제가 된 오링 부품의 결함은 이미 이전 발사들에서 여러 차례 경고된 바 있었다. 그러나 매번 “이번에도 별일 없었다”는 이유로 위험은 점점 정상적인 것으로 받아들여졌고, 기술자들의 우려는 발사 일정 앞에서 번번이 묵살되었다. 작은 경고를 반복해서 무시한 결과는 돌이킬 수 없는 참사로 돌아왔다.
이사야가 경고한 “거짓의 끈이 수레 줄이 되는” 과정도 이와 다르지 않다. 처음에는 가벼워 보이던 타협이 반복될수록 익숙해지고, 결국에는 선과 악의 경계조차 흐려진다. 작은 경고음을 무시하지 않는 것이야말로 큰 심판을 피하는 시작이다.
아침묵상 영상으로 이어서 묵상할 수 있습니다
(아래 YouTube 링크를 클릭해주세요)
https://youtu.be/ZO1At9OUohY