20260819 [부끄러움을 씻으시는 하나님, 이사야 29:15~24] 양승언 목사
부끄러움을 씻으시는 하나님
8월 19일(수) 매일성경 큐티 _ 양승언 목사
이사야 29장 15~24절
패역한 유다 15자기의 계획을 여호와께 깊이 숨기려 하는 자들은 화 있을진저 그들의 일을 어두운 데에서 행하며 이르기를 누가 우리를 보랴 누가 우리를 알랴 하니 16너희의 패역함이 심하도다 토기장이를 어찌 진흙 같이 여기겠느냐 지음을 받은 물건이 어찌 자기를 지은 이에게 대하여 이르기를 그가 나를 짓지 아니하였다 하겠으며 빚음을 받은 물건이 자기를 빚은 이에게 대하여 이르기를 그가 총명이 없다 하겠느냐
대반전과 공의의 실현 17오래지 아니하여 레바논이 기름진 밭으로 변하지 아니하겠으며 기름진 밭이 숲으로 여겨지지 아니하겠느냐 18그 날에 못 듣는 사람이 책의 말을 들을 것이며 어둡고 캄캄한 데에서 맹인의 눈이 볼 것이며 19겸손한 자에게 여호와로 말미암아 기쁨이 더하겠고 사람 중 가난한 자가 이스라엘의 거룩하신 이로 말미암아 즐거워하리니 20이는 강포한 자가 소멸되었으며 오만한 자가 그쳤으며 죄악의 기회를 엿보던 자가 다 끊어졌음이라 21그들은 송사로 사람에게 죄를 씌우며 성문에서 판단하는 자를 올무로 잡듯 하며 헛된 일로 의인을 억울하게 하느니라
야곱의 회복과 깨달음 22그러므로 아브라함을 구속하신 여호와께서 야곱 족속에 대하여 이같이 말씀하시되 야곱이 이제는 부끄러워하지 아니하겠고 그의 얼굴이 이제는 창백해지지 아니할 것이며 23그의 자손은 내 손이 그 가운데에서 행한 것을 볼 때에 내 이름을 거룩하다 하며 야곱의 거룩한 이를 거룩하다 하며 이스라엘의 하나님을 경외할 것이며 24마음이 혼미하던 자들도 총명하게 되며 원망하던 자들도 교훈을 받으리라 하셨느니라
묵상하기
1. 하나님을 피해 은밀히 계획을 숨기려는 자들의 영적 상태는 어떠하며, 하나님은 이들의 태도를 무엇에 비유하여 경고하시는가? (15~16절)
2. "토기장이를 어찌 진흙 같이 여기겠느냐"라는 말씀은 창조주와 피조물 사이의 어떤 역전된 관계를 지적하며, 하나님께서 역전을 선포하실 때 영적·물리적 환경은 어떻게 변화하는가? (16~19절)
3. “토기장이를 어찌 진흙 같이 여기겠느냐”는 말씀에서 무엇을 느끼는가?
4. 내 삶에서 하나님이 아니라 내가 주인이 된 영역이나 문제는 무엇인가? 오늘 하나님의 하나님 되심을 고백하며 순종해야 할 말씀은 무엇인가?
길잡이
오늘 본문은 인간의 계획과 하나님의 계획이라는 주제로, 하나님을 속이려는 지도자들의 어리석음을 폭로하고 장차 임할 세상과 이스라엘의 근본적인 변화를 예언한다.
· 패역한 유다(15~16절)
이 단락은 28~33장에 등장하는 여섯 개의 화 선포 중 3번째에 해당하며, 주된 심판 대상은 유다의 정치 지도자들이다.
(1)은밀한 공작: 지도자들은 이집트와의 동맹 등 자신들의 정치적 계획을 여호와께 깊이 숨기려 하며, "누가 우리를 보랴, 누가 우리를 알랴"라고 자신한다.
(2)토기장이와 진흙의 비유: 선지자는 그들의 패역함을 질타하며, 지음 받은 물건(유다 지도자들)이 지은 이(하나님)에게 "그가 나를 만들지 않았다"거나 "총명이 없다"고 말하는 것과 같다고 비유한다. 이는 창조주의 지혜와 능력을 부정하고 자신들이 더 똑똑하다고 자부하는 인간의 극치에 달한 교만을 꼬집는 것이다.
· 대반전과 공의의 실현(17~21절)
하나님은 교만한 인간의 마음을 치유하신 후, 자연계와 사회 질서를 완전히 새롭게 바꾸실 것이다.
(1)자연의 역전: 레바논의 숲이 기름진 밭이 되고, 기름진 밭이 숲으로 여겨지는 급격한 변화가 일어날 것이다. 이는 하나님의 지능이 한계가 없기에 마음만 먹으시면 언제든 행하실 수 있는 기적을 상징한다.
(2)신체적·영적 치유: 앞서 9~12절에서 언급된 영적 소경과 귀머거리 상태가 치유되어, "못 듣는 사람이 책의 말을 들으며 캄캄한 데서 맹인의 눈이 볼 것"이다.
(3)사회적 정의 실현: 강포한 자와 오만한 자가 소멸되고, 말로 사람에게 죄를 씌우며 성문에서 판결하는 자를 올무로 잡던 불의한 자들이 끊어질 것이다. 반면, 겸손하고 가난한 자들은 이스라엘의 거룩하신 이로 말미암아 즐거움을 누리게 된다.
· 야곱의 회복과 깨달음(22~24절)
위에서 예고된 사회적 변화는 곧 이스라엘의 운명의 변화로 연결된다.
(1)수치의 종결: 아브라함을 구속하신 하나님께서 이제는 야곱(이스라엘)이 더 이상 부끄러워하거나 얼굴이 창백해지지 않게 하실 것이다.
(2)하나님의 손이 행한 일: 이스라엘은 하나님께서 그들 가운데 행하신 놀라운 구원 사역을 목격하며 하나님의 이름을 거룩하다 하며 경외하게 될 것이다.
(3)참된 지식의 회복: 마음이 혼미하던 자들이 총명하게 되고, 원망하던 자들도 하나님의 교훈을 받게 된다. 선지자는 하나님을 경외하는 것이 참지식을 가져오는 순서임을 강조하며, 이들이 비로소 하나님과의 바른 관계 안에서 지혜를 얻게 될 것임을 선포한다.
요약하면, 오늘 본문은 인간이 아무리 얄팍한 꾀로 하나님을 속이려 할지라도 결국 하나님의 계획만이 승리하며, 그 결과로 세상은 정의가 회복되고 하나님의 백성은 영적 무지에서 벗어나 진정한 안식과 경외의 자리로 돌아오게 될 것임을 보여주고 있다.
기도
토기장이이신 주님의 손길에 내 삶을 온전히 맡기오니, 가려진 눈과 닫힌 귀를 열어 주님의 말씀과 인도함에 순종하게 하소서.
삶속으로
예전에 옥한흠 목사님이 돌아가셨을 때이다. 장례예배를 드리는데 홍정길 목사님이 말씀을 전하셨다 홍 목사님은 옥 목사님이 돌아가셔서 무엇보다도 슬픈 것은 형이 없어졌다는 사실이라고 말씀하셨다. 문제가 있을 때 물어볼 수도 있고, 때로는 자신을 혼내 줄 수 있는 형이 사라져서 너무 슬프다고 말하셨다.
인간은 스스로 하나님이 되길 바란다. 자신의 인생을 다스리는 하나님이 있다는 사실을 받아 들이기를 좋아하지 않는다. 하지만 맡길 사람이 있는 것처럼 행복한 삶은 없다. 하나님께 우리 인생을 맡기고 인도하심을 구하는 그리스도인이 되길 소망해 본다.
아침묵상 영상으로 이어서 묵상할 수 있습니다
(아래 YouTube 링크를 클릭해주세요)
https://youtu.be/Z9wx2B13s8E